Problemas no Estudo da Magia, Parte IV

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Por William Mistele 

Tradução por Lucas Augusto

O QUINTO CHACRA OU CHACRA DA GARGANTA

Estimule seu chakra da garganta e você poderá obter um desejo cego de fazer as coisas acontecerem. Você pode até se achar subitamente criativo, cheio de novas ideias e possuindo carisma e espontaneidade. Você dá vida ao mundo ao seu redor. Mas, novamente, você simplesmente não consegue desacelerar. Todo mundo tem que se mover no seu ritmo. Você está em movimento, mas não há um interruptor, a mudança de marchas não faz parte da sua transmissão emocional. Não há moderação, gentileza e abraço nutritivo. É elétrico, cinético e sem alma. Faça isso por tempo suficiente e você se esgotará e se esconderá em algum lugar, perguntando a si mesmo o que aconteceu com sua vida. O que acontece é que você nunca tira um tempo para descobrir o que traz felicidade e beleza à sua vida pessoal, depois de esgotar todos os que estão ao seu redor, você descubra que o tanque de combustível está vazio.

O SEXTO CHACRA OU TERCEIRO OLHO

Estimule seu terceiro olho e (bem, isso é tudo em Bardon) você ganha o poder de controlar, criar, moldar e dispensar energia. Você começa a brincar com o próprio destino. Você pode sentir que não há nada que não possa ser influenciado até certo ponto. Faça isso tempo suficiente ou muito ou muito rápido e o akasha lhe dará uma carta que diz: “volte e comece do zero'”. Você violou as regras básicas dos corpos físico, astral ou mental e, se conseguir recuperar sua vida, saúde e bem-estar que antes possuía antes de entrar na magia, você é extremamente sortudo. Erros graves na magia podem fazê-lo perder uma vida inteira ou mais.

O terceiro olho produz um desejo cego de dominar as forças ocultas da vida. Um estudante perguntou uma vez a um artista marcial que morava em Honolulu se havia alguém que pudesse derrotá-lo. Sua resposta foi “apenas se essa pessoa não for um ser humano, porque eu sou capaz de neutralizar qualquer coisa humana”. Algumas pessoas têm apenas um talento para o oculto, o esotérico e o mágico. É uma segunda natureza. É quem eles são. Algumas coisas são reais demais, óbvias e práticas demais para explicar aos outros. Algumas pessoas vivem dentro do domínio e poder do terceiro olho e nunca falam sobre isso, a menos que você as pergunte da maneira certa, na hora certa.

O problema com o terceiro olho é que, se você não for prático, fundamentado e muito saudável, poderá acabar como Don Quixote - envolto em um mundo de sua própria imaginação. “Como você está?” Você pergunta a um magista. Ele responde: “eu tenho tentado ajudar um grupo de seres que sofrem em um dos reinos astrais inferiores. Eles me fizeram seu salvador. Ou você pergunta a outra pessoa: “como você está?” Ele responde: “Descobri que existem doze tipos de OVNIs que sobrevoam minha casa à noite. Alguns são muito positivos e outros são maliciosos”. Bão há fim para esse tipo de coisa. Já é bastante difícil interagir criativamente com o mundo que o resto de nós compartilha em comum, ser envolvido sem controle em dimensões espirituais interdimensionais é mais difícil ainda.

Eu disse a alguém uma vez que, se você vai estudar em uma ordem oculta, pergunte a eles  o que eles realizaram recentemente em nome da humanidade. Se você vai passar trinta ou quarenta anos de sua vida buscando a magia, deve ser capaz de fazer coisas que transformam o mundo. Caso contrário, pense em ingressar no Lion's Club, talvez em um clube de golfe, ou em correr uma maratona? Você gastaria melhor seu dinheiro sem ter que viajar pelo deserto do autoengano e do narcisismo, onde tantas organizações espirituais habitam.

Ser iluminado (que é um aspecto do terceiro olho) é ver o mundo como ele é. Imagine então o absurdo absoluto do treinamento dos monges pessoais do Dalai Lama, serem esclarecidos sem fazer cursos de economia internacional ou história militar? Não é à toa que eles perderam o Tibete. Havia uma janela de oportunidade por cento e cinquenta anos em que os tibetanos poderiam ter desenvolvido reconhecimento internacional e aceitação de sua cultura e causa. Mas eles completamente, totalmente e absolutamente perderam a oportunidade e o carma os alcançou. Perder o seu país não é uma boa ideia para ninguém.

O CHACRA DA COROA

Estimule seu chakra da coroa no topo de sua cabeça e você poderá obter um desejo cego de se unir a algo maior que você. Ouvimos as palavras do chakra da coroa o tempo todo. Eles falam sobre a união com Deus, incorporando virtudes divinas ou as quatro qualidades do espírito - amor, vontade, sabedoria e consciência. Eles falam sobre renunciar à sua vontade, se acertar com o Senhor, ou mesmo “siga sua felicidade” de Joseph Campbell.

Estimule seu chakra da coroa e você poderá se tornar muito sonhador. Não é a mesma coisa que ficar preso em sua própria imaginação. São visões genuínas, êxtases beatíficos, sonhos proféticos e psíquicos - toda a visão sobrenatural netuniana da vida se instala. Então, novamente, você pode sentir tudo o que pode ser e deve ser, mas se sente terrivelmente incapaz de fazer qualquer coisa para fazê-los se manifestar.

Ou sua consciência se torna superdesenvolvida. É tão fácil se sentir culpado ou você se sente encarregado de realizar certas missões ou ações, sem possuir a verdadeira preparação necessária para essas coisas. Você deseja fazer muito mais do que é apropriado para o seu nível de desenvolvimento. Você sabe o que é certo, mas é incapaz de fazê-lo.

O chakra da coroa tem a tarefa de supervisionar e inspirar-nos a desenvolver e buscar experiência e transformação nos seis chacras inferiores. Se a coroa é muito forte, no entanto, ela nos afasta do mundo. Você pode querer tanto o que você quer, que não consegue mais dizer quando está sendo negativo. Somente o que você sonha é real.

Mas se um indivíduo não possui energia primal suficiente neste chakra (e você já viu isso muitas vezes), encontra indivíduos que nunca se transformam. Eles estão presos em um nível de consciência e, por mais que experimentem a vida, nunca mudam. Eles são condenados a repetir as mesmas experiências repetidamente.

Esses são alguns dos problemas que surgem do trabalho com energia, que faz parte do sistema de treinamento de Bardon. Certamente experimentei todos os desequilíbrios acima, bem como muito mais. Em particular, minha concentração mental se desenvolveu muito antes do meu treinamento físico. Isso leva a sérios problemas com dores de cabeça e tensão na cabeça. Simplesmente, não há força vital suficiente em meu corpo para sustentar o nível de atividade mental em que sou capaz de me envolver facilmente.

Além disso, imagine ser capaz de sentir os pensamentos ou sentimentos de alguém em qualquer lugar ou em qualquer espírito - para fazê-lo com mais rapidez e facilidade do que algumas pessoas viram páginas do jornal. Isso pode estar relacionado ao sentimento de clarividência ou telepatia. Mas isso também significa que seu corpo astral vibra com os sentimentos de qualquer pessoa ou entidade à qual você esteja se conectando. A energia do outro entra em você e, na verdade, nem sempre é muito fácil tirá-la. Isso pode resultar em tornar-se muito passivo ou excessivamente influenciado pelos espíritos, sem mencionar o impacto desorientador dos sonhos e visões em sua vida cotidiana.

Como Bardon não está imediatamente acessível, ou seja, ele não está fisicamente presente, você pode perceber que conversar com um “mestre” sobre um problema pode ser bastante difícil. Você pode receber algumas sugestões úteis de tempos em tempos de vários “mestres”. Mas a maioria dos “mestres” não tem a menor ideia de como lidar com algumas das dificuldades que surgem no treinamento mágico. Simplesmente falta a profundidade e a amplitude de exposição aos meandros da mente, do corpo e do sentimento que surgem ao trabalhar com os quatro elementos nos quatro planos.

MISTELE, William. Problems in the Study of Magic, Part I. 2003. Disponível em: <http://williammistele.com/problems1.htm>. Acesso em 10/05/2020.

Problemas no Estudo da Magia, Parte III

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Por William Mistele 
Tradução por Lucas Augusto

SEGUNDO CHACRA

Estimule seu segundo chakra e você poderá desenvolver desejos e obsessões sensuais por gratificação que surgem das profundezas do reino animal. Você pode se tornar hipersensível fazendo com o que o seu sistema nervoso responda repentinamente a fracos impulsos elétricos, o humor das pessoas ao lado, o início de uma tempestade, os baixos pulsos de um terremoto a milhares de quilômetros de distância ou a alguém que morreu há muito tempo em um quarto que você entra. Acostume-se a isso. Você começa a refinar seu sistema nervoso para que ele sinta energias fracas e obscuras e é isso que você começa a fazer.

O segundo chakra, quando estimulado, produz um desejo cego de prazer sensual. É como um redemoinho - intensas sensações e emoções passam por você, mas você não aprende nada com isso e não sofre alterações. A experiência sensorial é uma distração velada do vazio interior que suga a sua vida. A raça humana é muito fraca neste chakra e sofre coletivamente de uma profunda falta de paz interior.

Como um magista, cabe a você produzir em si uma calma serenidade e beleza interior que continuamente renova e transforma você a partir de dentro. Nunca esqueça que, sem felicidade e contentamento em sua vida pessoal, você estará navegando sem bússola durante uma noite escura. Nunca deixe que seus pensamentos, ideais ou crenças o confundam por um momento  o que faz você se sentir feliz e o que lhe traz satisfação.

Vários sistemas de treinamento espiritual tentam fazer com que seus praticantes apaguem suas memórias pessoais e limpem os conjuntos de desejos desenvolvidos a partir de experiências passadas. Este é um erro absoluto no que diz respeito ao segundo chakra. Seu passado pessoal é sua chave personalizada que abre as portas para os arquétipos e os mistérios. Jogue fora e tudo o que você realizar em suas práticas espirituais não pertencerá ao seu caminho, mas ao de outra pessoa.

Aqueles com esse chakra forte e equilibrado podem se expressar apenas por seus sentimentos se algo ou alguém é certo para eles. Eles não precisam pensar. Eles já sabem - o segundo chakra possui uma consciência brilhante e incomparável do fluxo interno e dos ritmos naturais da vida.

O Arcanjo Gabriel preside esse segundo chakra com seus estreitos laços com a lua e os ciclos lunares. De qualquer maneira, Gabriel possui uma visão e certeza divinas além de qualquer dúvida e uma autoridade que sobrepõe todos os acidentes e erros na vida. Ao estar literalmente na Presença de Deus, Gabriel afirma que, no devido tempo, todos os desejos serão satisfeitos, todos os sonhos realizados e todos os ideais realizados.

O truque, em parte, é perceber que em um certo nível dentro de você todas as suas necessidades já foram atendidas. Você pode sentir isso porque a consciência de Gabriel abrange todas as eras do mundo e tudo o que ocorrerá. Só não tente fazer sua visão interior ou sonhos se materializarem amanhã ou de acordo com um cronograma pré-concebido. Faça isso e você acaba como os fanáticos que concretizam seus ideais e sonhos pensando que podem forçar a Divina Providência a torná-los seus agentes. Então eles andam por aí explodindo edifícios e pessoas, tão grande é o desespero, a falta de vontade espiritual e a ausência de paz interior.

TERCEIRO CHACRA

Estimule seu terceiro chakra e você poderá sentir que os outros devem e, às vezes irão, se inclinar à sua vontade quando você diz algo ou mesmo quando não faz nada. Ou você pode ficar furioso porque eles não respondem à sua vontade. Já conheceu um vendedor com um estranho poder de persuasão? Esse indivíduo pode estar influenciando você através da força do terceiro chakra que interage diretamente com os corpos astrais dos outros. O que pode desencadear isso? Experimente a prática de Bardon com o elemento fogo.

O terceiro chakra estimulado produz um desejo cego de se envolver e interagir com os outros em um nível pessoal, seja de amor, amizade, comunicação ou apenas fazer algo juntos. Você já reparou como alguém pode ficar chateado ou com raiva quando você deixa de dizer “olá”? As pessoas gostam de ser validadas. Há um desejo cego, isto é, inconsciente de se conectar aos outros. Deixe de se conectar e você coloca sua psique em risco.

O ponto de contato e comunicação humana muitas vezes não é o conteúdo do que é dito, mas o simples reconhecimento da presença um do outro. Os animais selvagens têm rituais de saudação para qualquer membro que retorne ao grupo depois de viajar, mesmo por curtos períodos. Os seres humanos também. Pode ser um olá, conversar sobre o clima ou apenas assentindo enquanto você passa.

O objetivo do terceiro chakra, seja envolvendo a intimidade do amor pessoal ou a dinâmica da solução de problemas, é agir de maneira clara e direta, para que você se expresse completamente e lide efetivamente com a situação em que está neste momento. Consiga essa energia primordial muito forte e você ofenderá os outros sem estar ciente disso. E então você se pergunta por que outras pessoas formam grupos ou se retaliam contra você por nenhuma razão que você possa ver. Tenha essa energia primária não desenvolvida neste chakra e você se sentirá vulnerável e deixado de fora como se a vida estivesse passando por você. Está passando por você. Aprenda a se comunicar e se expressar. Não há atalho aqui. Você aprende isso através da experiência.

QUARTO CHACRA

O quarto chakra, o chakra do coração, quando estimulado, produz um desejo cego de experimentar a vida indiretamente através dos outros. Você pode sentir as dores do mundo pesando sobre você - todo esse sofrimento e você sente como se fosse seu. Você é tão sensível às necessidades e desejos dos outros que mal consegue resistir a tentar fazer tudo o que pode para fazê-los felizes. Você está triste, chora, sente a dor dos outros.

Ou, por outro lado, você pode se tornar fanático e obstinado em sua obsessão de converter os outros à sua causa – tornar-se um cristão! Torne-se vegetariano! Compre a Amway! Enxergue a luz! Venha participar de um grupo que não é como os outros grupos! etc. Você quer dizer aos outros: “você deve fazer o que é tão obviamente certo!”. E, “por que os outros não conseguem ver da maneira que eu vejo?”. Os hindus chamam esse bloqueio no chacra do coração de Nó de Vishnu. Em vez de ganhar verdadeira empatia pelos outros, um indivíduo sente um vazio em si mesmo e tenta controlar, manipular, converter e salvar os outros, a fim de preencher esse vazio no próprio eu.

Pessoas com coração estimulado também são vulneráveis. Eles geralmente conseguem sentir o que os outros sentem e pensar como os outros pensam. Mas eles geralmente não são capazes de se afirmar com persuasão e clareza, a fim de obter resultados justos e equilibrados. Mas atente para o indivíduo negativo que pode sentir seus sentimentos e pensamentos. Eles não hesitam em manipular você para atingir seus objetivos. Eles falam com você como se você fosse um amigo de longa data.

Eles tratam você como se você fosse a coisa mais importante na vida. E então eles esperam pacientemente até que o fisgue e depois o sangrem por tudo o que você vale a pena. Alguns vigaristas são tão eficazes porque realmente acreditam que as mentiras que contam são verdadeiras. Este é o lado sombrio do chakra do coração e muitos, muitos, muitos gurus e professores espirituais se enquadram nessa categoria. Eles acreditam em sua tradição e estão bastante dispostos a enganar os outros, tirando tudo o que podem de seus alunos e seguidores.


MISTELE, William. Problems in the Study of Magic, Part I. 2003. Disponível em: <http://williammistele.com/problems1.htm>. Acesso em 10/05/2020.

Problemas no Estudo da Magia, Parte II

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Por William Mistele 

Tradução por Lucas Augusto

OS CHACRAS

Os chakras são centros de energia psicofísicos no corpo humano. Eles existem primeiramente em um nível etérico e astral. Não há nenhum componente mental para eles, embora eles sejam facilmente moldados e ativados de acordo com o histórico e a experiência de um indivíduo ou de uma cultura. Ou seja, se você pensar nos chakras de uma certa maneira eles irão se transformar e reconfigurar de acordo com seus pré-conceitos. Como qualquer forma de fluxo de energia: como a água em um copo ou o fogo em um fogão, eles respondem e agem de acordo com as restrições colocadas sobre eles.

Elas envolvem instintos profundos, emoções primais e muita percepção e poder psíquicos. No treinamento mágico, de uma maneira ou de outra os chakras se envolvem, não importa o quanto um indivíduo tente se concentrar em níveis puramente mentais ou espirituais.

Diferentes sistemas geralmente concluem que existem sete chakras principais no corpo. O primeiro chakra é frequentemente associado a um ponto logo acima do períneo e se relaciona com o elemento terra. O segundo chakra refere-se ao centro sexual no corpo. O terceiro é na região do plexo solar. O quarto é o chakra do coração. O quinto é o chakra da garganta. O sexto é o terceiro olho. E o sétimo é o chakra da coroa.

Os chakras estão localizados na coluna e funcionam de maneira semelhante ao caule ou raízes de uma flor. O florescimento ou o desdobramento do chakra ocorre em direção ao centro do corpo, à medida que o chakra se torna mais ativo. Isto é, a energia que se move através da espinha interage e transforma o resto do corpo que se move da espinha para o centro do corpo e depois para fora a partir daí.

Diferentes sistemas espirituais frequentemente enxergam os chakras de acordo com suas próprias perspectivas e objetivos. Embora o budismo tibetano utilize uma grande quantidade de imagens sexuais / tântricas em suas artes e práticas, essa imagem é tão idealizada que o segundo chakra é completamente desconsiderado para todos os fins práticos. Um em cada seis tibetanos era monge ou freira. Eles eram celibatários e, como padres católicos, recebiam literalmente nenhum treinamento ou informação prática sobre o papel do sexo com todos os aspectos relacionados de afeição, contentamento, felicidade, repouso, vínculo emocional e intimidade física.

No mundo ocidental, pelo contrário, o primeiro chakra é quase completamente ignorado em certos aspectos. Um aspecto do primeiro chakra lida com a consciência e a circulação da vitalidade e força vital através do corpo. Conheço taoístas que passam horas, todos os dias, concentrando-se conscientemente em seguir o chi ou a força vital à medida que se move pelos meridianos de seu corpo. Como resultado, certos sistemas orientais desenvolveram ao longo dos milênios conjuntos precisos de movimentos de exercícios que fortalecem algumas das vias de circulação interna do chi de acordo com seus interesses culturais e espirituais.

Imagine se Kierkegaard, Nietzsche, Camus ou Sartre tivessem crescido com práticas internas como essas. Eles não teriam passado tanto tempo choramingando e reclamando das dificuldades de encontrar um sentido na vida. A força vital em si é carregada de harmonia, significado e união interna com o universo. O Ocidente sofreu muito por causa da falta de consciência interna e abundante ignorância sobre a dimensão espiritual oculta dentro do corpo físico.

Alguns efeitos colaterais que ocorrem com diferentes praticantes

Há uma variedade de maneiras, algumas acidentais, que estimulam cada um dos chakras. O exercício astral do terceiro capítulo de Bardon com o elemento terra pode estimular os chacras, ou apenas praticar qualquer um dos exercícios mentais ou físicos também os estimula. Coisas diferentes provocam efeitos diferentes em pessoas diferentes.

PRIMEIRO CHACRA

Em um nível astral, quando o primeiro chakra começa a se desdobrar ou a ser ativado, parece que uma enorme serpente está começando a se desenrolar na base da espinha e se mover para cima no corpo. É uma energia gigantesca, massiva e muito densa. Para alguns, no entanto, a energia começa a surgir, mas eles só a percebem indiretamente por meio de perturbações nos sentimentos, sonhos, obsessões ou incapacidade de se concentrar.

Estimule o seu primeiro chakra na base do períneo e você pode sentir que seu corpo se tornou duas vezes mais pesado ou você pode apenas querer sentar e não se mover por horas a fio. Você está deixando para trás o ritmo da vida cotidiana e tomando consciência do tempo geológico - você se sente parte da natureza e, de alguma forma, distante da humanidade. Ou, você pode sentir vontade de navegar ao redor do mundo, correr uma maratona, escalar uma montanha, etc. Qualquer coisa servirá para se livrar desse sentimento ansioso que surge quando o corpo físico começa a zumbir com essa vibração profunda da Kundalini surgindo pelos nervos e músculos.

Ou, você pode retirar-se do contato com outras pessoas para praticar yoga ou alguma forma de meditação ou desejar entrar em um mosteiro porque você não sente mais a necessidade de interagir com os outros. O que pode causar isso? Eu noto quatro 'pétalas' ou estados dinâmicos de energia e consciência dentro do primeiro chakra. Pode haver uma sensação de peso tal como grandes mestres de Aikido ou Tai Chi Chuan que são tão aterrados e levantadores de peso não podem levantá-los.

Também pode haver uma intensa consciência do corpo interno, como nos mestres de chi kung e da ioga desenvolvem. Em outras palavras, esse aspecto do primeiro chakra gera uma disposição e temperamento introvertidos e confortáveis ​​para imergir a mente nos fluxos internos de energia do corpo. Desenvolve-se uma intensa consciência sobre o ambiente físico, como artistas marciais ou agentes das forças especiais possuem. Há um excelente estado de alerta e percepção mental aguda sobre ambiente externo.

Pode haver uma concentração aguda em que nada perturba o que você está focando - a coruja sem pensamento esperando na escuridão por um roedor, o lobo rastreando um odor ou um cientista físico no Projeto Manhattan concentrando todo o seu ser na produção de uma bomba projetada para destruir cidades inteiras. Isso é tudo sobre o primeiro chakra. Com efeito, o primeiro chakra produz um desejo cego de fazer parte da natureza. Essa pode ser a sensação da sobrevivência do mais apto, a lei da selva, que diz que você faz o que precisa para conseguir o que deseja. Não há capacidade reflexiva nem consciência moral, apenas o puro desejo de dominação - a vontade consciente de poder para fazer qualquer coisa necessária para garantir sua sobrevivência.

Não me entenda mal, s sobrevivência é um imperativo espiritual. Aqueles que ignoram esse imperativo frequentemente perdem sua licença espiritual para praticar. Como um personagem do filme, A Rainha Elisabeth disse: 'Os mortos não têm posição'. O inverso disso, é claro, é que, se seu primeiro chakra for estimulado, você poderá ser dominado, jogar a toalha e deixar que outra pessoa assuma o controle de sua vida. Para aqueles com essa energia primordial brotando dentro deles, há um grande alívio em ingressar em uma igreja ou ordem esotérica, onde eles permitem que outra pessoa lhes diga o que querem acreditar, pensar e como estruturar suas vidas. A força dominante do grupo externo reprime e tranquiliza a ansiedade dentro deles.

MISTELE, William. Problems in the Study of Magic, Part I. 2003. Disponível em: <http://williammistele.com/problems1.htm>. Acesso em 10/05/2020.

Problemas no Estudo da Magia, Parte I

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Por William Mistele

Tradução por Lucas Augusto

Este artigo se refere especificamente ao sistema de treinamento de Franz Bardon, mas possui algumas aplicações a outros sistemas. Estarei dissertando sobre o treinamento mágico real. Noto que muitas pessoas não estão lidando com a Magia real, elas estão “atuando magicamente”. Estão envolvidas em uma coisa social como “vamos fazer parte de uma organização, uma sociedade esotérica ou ordem” onde, na verdade, se divertem num recreio mágico, em vez de se engajarem numa disciplina vitalícia que gera encontros com poderes e profundos mistérios.

Não há nenhum problema com atividades sociais criadas em um grupo que compartilham ideias e propósitos espirituais em comum.  A interação em um grupo pode ser incrivelmente poderosa para transformar vidas e manter as tradições ricas. Contudo, uma coisa é trabalhar dentro das limitações e agendas de um grupo, outra coisa é se preparar para trabalhar como um ser espiritual capaz de realizar missões divinas sem alusão às afiliações religiosas e esotéricas de uma cultura e tradição particulares.

O objetivo desse e dos futuros ensaios que darão continuidade a este artigo é colocar o treinamento mágico num contexto maior. Eu penso em magia como uma forma de fazer as melhores escolhas na vida, a magia o coloca em contato com o que é original e com o que produz as maiores transformações. Magia genuína não é um atalho ou uma maneira de acelerar as coisas para que você consiga o que quer rapidamente, mas ocorre uma diminuição para que você acerte, em suas ações, na primeira tentativa.

Se o caso é que a magia põe em foco e esclarece as coisas mais importantes que deveríamos estar fazendo conosco, então surge a questão: até que ponto devemos fazer da magia uma parte das nossas vidas? Conheço algumas pessoas com grandes capacidades mágicas que, na minha opinião, não deveriam estar envolvidos com a magia. Para eles, este é um momento em que a tarefa é desenvolver suas personalidades e fazer parte dessa era especifica - qualquer contato com magia produz efeitos negativos. Neste contexto, a magia os atrai de volta aos modos de pensamentos e sentimentos que pertencem a outras épocas. A Magia se torna uma regressão e uma indulgência que acaba fazendo com que eles desperdicem suas vidas.

Já para algumas outras pessoas, a magia é exatamente a disciplina certa que mantém suas vidas em foco. É um desafio e uma emoção que eles não encontram em mais nada. Mas mesmo assim, se a excitação e a tentação são demais, a magia se torna uma femme fatal – destrói suas vidas. Como no caso do personagem de Shakespeare, Prospero em A Tempestade. Ele tem problemas que somente a magia pode resolver. Forje sua varinha, ou vontade, ou palavra de poder e resolva o problema, então, compreenda sabiamente suas próprias limitações, deixe de lado esse poder e volte a viver uma vida digna de ser vivida sem as tentações e preocupações estranhas de uma vocação mágica.

Vamos analisar alguns dos custos e dificuldades que podem surgir para aqueles que estão considerando a prática da magia como uma vocação ao longo da vida.

Problemas com o Equilíbrio Mágico

Se você estuda cuidadosamente e sabiamente, de modo a construir uma base sólida para a sua prática, é dito que você pode evitar sérios desequilíbrios. Vamos imaginar, por um momento, que isso é possível: com grande cuidado você desenvolve igualmente seus corpos físico, astral e mental. Você domina uma postura física, a respiração corporal (pelos poros) e o trabalho com a força vital. Desenvolve seu equilíbrio astral, equilibrando os quatro elementos no seu corpo astral, tanto como energia pura quanto como compreensão psicológica. E desenvolve igualmente seus cinco sentidos e concentração mental.

Ótimo. Mas um dia você começa a praticar um exercício e descobre que é como uma segunda natureza. É como se você já tivesse o praticado a vida inteira ou em muitas vidas distintas. É como respirar de tão fácil. E então começa outro exercício e passa trinta, quarenta anos de prática e você não faz absolutamente nenhum progresso. Ou em algum momento você realiza algum resultado, mas em outro momento todo o progresso parece desaparecer e é preciso começar de novo e de novo, e as razões para isso permanecem incompreensíveis.

Há pessoas que conseguem esvaziar a mente de todos os pensamentos por dez minutos na primeira vez que tentam, outros que podem acumular energia no corpo através da respiração e seus corpos se aquecem na primeira vez que eles tentam o exercício. E há outras pessoas para as quais esses exercícios básicos são quase impossíveis. Nada do que eles fazem parece ter resultado.

Seja como for, o que quero dizer é que, se você fizer uma prática séria, acabará encontrando áreas nas quais está muito avançado, às vezes até mesmo além de todos os professores que conhece. Esse nível incomum de habilidade em uma área – física, astral, mental ou espiritual – por sua própria existência, coloca grande tensão e estresse em outras áreas. Você pode se concentrar como um mestre? Então você também pode queimar sua força vital em poucos instantes, gerando uma séria doença física com esse poder de concentração.

Você descobre que tem habilidades psíquicas paranormais? Sua personalidade pode então tornar-se profundamente confusa devido a capacidade de perceber e sentir outras dimensões ou formas que não têm relação com sua experiência cotidiana ou com o mundo em que você vive. Você conhece maneiras de aumentar enormemente sua força vital e nível de saúde? Puxa, então você acaba como o grande iogue, Swami Rama, que em seu instituto jogava tênis o dia todo, desgastando vários parceiros porque ele tinha toda uma energia física para queimar. Ou, a Kundalini corre solta pelos seus chacras causando todos os tipos de perturbações emocionais e psíquicas. Esses são os problemas simples e diretos que ocorrem em seu corpo, mente e emoções, sem considerar a questão mais complicada de interagir como os espíritos.

O que a magia faz é que você se encontra confrontando essas questões não nos próximos trinta ou quarenta anos, mas nos próximos dois ou três anos. Pode ser um ótimo passeio. Você é viciado em drogas ou em álcool? Você fica deprimido, ansioso, distraído ou hiperativo? Existem todos os tipos de programas sociais para trabalhar com vários vícios e/ou obsessões. Talvez você tenha se desenvolvido um pouco rápido demais em seu treinamento, mas agora você decide desacelerar e fazer a lição de casa - equilibre sua personalidade e reforce as áreas frágeis de sua vida emocional.

Mas alguns desses problemas cármicos que você evocou em sua vida através do estudo da magia não possuem soluções dentro dessa era. Isso significa que nenhum psicólogo, padre, mago, curador psíquico ou xamã terão a menor ideia de como ajudá-lo. Ah, eles vão sugerir todo tipo de coisa e oferecer remédios que lhe deem alívio temporário. Mas o estudo da magia séria (do tipo que te coloca em contato com o poder criativo e divino) não é como Alice Bailey imagina em uma de suas imagens: você descobre em seu caminho que há muitos outros estudantes ao seu lado conforme você atravessa um lago espiritual quando a neblina se levanta pela manhã. Não, magia não é antiquada, calorosa e reconfortante.

Magia é um encontro original com o Akasha. É você – sua vontade, inspiração e recursos adquiridos através do treinamento e experiência – contra algo totalmente desconhecido. Quando você trabalha com o quinto elemento, o Akasha, você não está apenas aprimorando sua intuição e percepção. Você está em contato com todo o universo e tudo o que a raça humana fez e experimentou e tudo o que a raça humana ainda não imaginou, bem como coisas que nunca experimentará enquanto estiver em sua presente fase de evolução.

Eles não dizem isso para você – o universo é imensurável, e como raça humana, mal começamos a ler o prefácio do livro da sabedoria. Não importa o quão ritualizada, sistematizada, institucionalizada ou disposta em um guia passo a passo, a magia é sempre exploratória. Você está cruzando um limite, deixando para trás o mundo familiar e entrando no desconhecido.

MISTELE, William. Problems in the Study of Magic, Part I. 2003. Disponível em: <http://williammistele.com/problems1.htm>. Acesso em 10/05/2020.